祐国记室禅师
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宋.祐国记室禅师
祐国记室禅师,讳辩隆,世称“辩隆禅师”。 浙江宁波市人。年方十四岁,皈依杭州灵隐寺了悟禅师落发出家,十九岁受具足戒,二十岁后外出参学。他后来得知了悟禅师负敕命当山住持支提山华严禅寺,随即上山,亲近侍奉。了悟禅师安排他负责“书记”事,通称为“记室”。 宋太平兴国元年(979),忠懿王钱弘俶命了悟禅师复归灵隐寺,并命辩隆禅师继主法席。
淳化元年(990), 宋太宗赵炅在便殿召见辩隆禅师。帝问:“还坐禅不?” 师答:“禅非坐亦非不坐,但当行坐寂静, 诸法不生, 廓然清净, 乾坤独露, 亘古亘今, 不生不灭, 如如常在。” 帝又问:“如何参对?” 师答:“今日面对天颜, 瞻仰无怠。” 帝赞许师应答机敏, 口吐莲花, 即赐号:“祐国记室禅师”,并赐赠紫衣一袭﹑内秘真诠三十卷﹑《逍遥咏》御草书急就章一卷﹑绢一百匹﹑钱三千贯﹑田四庄。
祐国记室禅师在支提山示寂后, 朝廷谥号“慧辩道隆禅师”。 他的金身塔建在本山大印庄。
祐国记室禅师是法眼宗的第三代传人,传承了法眼宗的主旨。如他上堂时宣说: “巍巍实相, 逼塞虚空, 金刚之体无有破坏. 大众还见不见? 若言见也, 且实相之体本非青黄赤白; 长短方圆, 亦非见闻觉知之法. 且作么生? 说个见底道埋; 若言不见, 又道巍巍实相, 逼塞虚空, 为甚么不见?” 有名僧人问: “如何是向上一路?” 师答: “脚下底” 问:“凭么则寻常履践?” 师答: “莫错认” 问:“如何是坚密身?” 师答: “裸裸地” 问: “凭么则不密也?” 师反问:“见个甚么?”
祐国记室禅师的法嗣是玄本禅师。
(《五灯会元》、《支提志》)