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蕉城在线
宁德晚报消息
省级风景名胜区、国家森林公园、佛教天冠菩萨道场、道教第一洞天……蕉城区支提山拥有太多的美誉和神秘。6月22日,记者慕名登上了支提山,去感受这千年前即闻名华夏的名山魅力。
候选名片:支提山
【推荐理由】支提山,地处蕉城区霍童境内,俗称霍童山,以其风景秀丽、奇峰叠嶂,拥有支提胜场、瀛洲击水、霍童洞天、那罗延窟四大游览区,而被列为“省级风景名胜区”。更以“天冠菩萨道场”、“三十六洞天之首”在佛、道两教中皆占有特殊地位而闻名海内外。山中的千年古刹华严寺,于1984年被国务院批准列为“全国佛教重点寺观”。
除此外,作为中国工农红军闽东独立师诞生地,支提山还是红色旅游圣地,而2007年3月被评为“国家森林公园”,更是让它平添诸多魅力。
千年前即闻名华夏
盛夏的支提山显得特别葱郁,从山腰向上仰望,苍翠的林中隐约可见宝刹檐角,环顾四周,奇峰林立,清新的山风轻抚而来,刹那间让人有飘飘欲仙之错觉。车程半小时,就来到藏于深山之中的华严寺,寺院依山而建,檐高殿大,院内佛声朗朗,内有孔雀悠闲踱步,颇有名寺古刹之风。
蕉城区委常委、统战部部长、霍童镇党委书记杨良辉告诉记者,支提山历史悠久,早在唐天宝六年(747年)朝廷大封天下名山大川时支提山即受到封表,自此后史籍中把支提山列为中国名胜“三十六洞天”之一。周遭耸立着九十九峰,最高峰———华顶峰海拔1299.9米,全山有景点700多个,共分支提胜场、瀛洲击水、霍童洞天、那罗延窟四个游览区。著名的有九十九峰十六岩、七洞四林五大泉、三井四湖又四池、五石四台九龙潭,风光秀美,无与伦比。其位于支提山下的洪口乡莒洲村的“瀛洲击水”游览区,溪流20公里,舟过九曲三十濑,时而波平如镜,时而激流险滩,惊而不险,险而不危,构成独特的风格。沿溪有勒马回朝、金钟覆地、半卷珠帘、新娘下轿、龙珠浮动、鱼溪圣井、双虹饮洞、黄蜂出洞等八大景观。革命战争年代,这里是闽东主要革命老根据地之一,著名的地下交通站“花蓝渡”、“仙人洞”内红军战士垒就的石灶等都完好无损。“那罗延窟”游览区主要由那罗寺、辟支岩和百丈岩组成。那罗寺,位于虎贝乡,始建于唐代,建于这一石窟之中。寺为木架两层结构,上无瓦片,独具特色。辟支岩,由罗汉洞、古佛塔、狐猿叫月、五鸟攀枝、九龙盘、升法台、观音织布等景点组成。百丈岩,高数百丈,雄伟壮观。据闽东党史资料记载,当初,一支红军部队为掩护大部队突围在此浴血奋战,最后剩下9名指战员毅然砸枪跳崖壮烈牺牲。
震旦支提佛国
作为天冠菩萨的道场,支提山在佛教中拥有着崇高的地位,素有“不到支提枉为僧”之说。支提山上的千年古刹华严寺,也因此备受关注。记者特别拜访了华严寺的慧净法师,法师告诉记者,关于支提山天冠菩萨道场的由来,要追溯到宋朝,这其间还有着一个故事。
在宋朝时期,吴越王钱俶酷爱研究禅经,在研读《华严经》时,他对其中谈到的天冠菩萨显身说法的支提山很感兴趣,于是找来杭州灵隐寺住持了悟禅师,让其去寻找天冠菩萨的道场———支提山。了悟禅师祖籍为福建福清,年少时曾经到过霍童,听当地人说过支提山上有菩萨的传说,且不时有天灯照耀,钟声长鸣于山中,于是他即和当朝宰相沈伦二人前往闽东霍童。
相传了悟禅师一行二人来到霍童,夜宿双童峰畔的小支提寺,夜间但闻山中传来阵阵不息的钟声。第二天一早,了悟禅师就上山寻找,但直至暮色降临,也未寻着佛迹,二人正苦无住宿之处时,忽然见前有一佛寺,额匾上书“化成之寺”,寺院高门广殿,僧侣云集。二人于是借宿寺内,可一觉醒来,却只见林木葱茏,寺院却不翼而飞,继续前行至天冠坪处,又见一“化成之寺”在眼前,同前夜所见一模一样,了悟禅师便知这是菩萨显灵了。禅师再四处环顾,但见众峰环拱,重峦叠嶂,状似千叶莲花,寺在其心。如此一看,了悟禅师即明白自己找到了天冠菩萨道场———支提山了,于是回杭州向吴越王钱俶禀报,钱俶随即下令拨款建设支提华严寺。此后支提山名气大盛,而山中华严寺也蒙受历代帝王的恩宠。
“历代帝王对华严寺都很重视,在宋明两代曾四次御赐寺名,宋、元、明三朝还多次派钦差太监前往建设寺院。”慧净法师介绍道,“如今寺内仍存有历代皇室御赐的千圣天冠、大毗卢千佛托、全藏经书、五爪金龙紫衣等文物。凭借悠久历史、众多文物、深刻的文化内涵及在佛教中的特殊地位等,1983年4月9日经国务院批准,华严寺被列为全国佛教重点寺观。”
华夏第一洞天
支提山除了在佛教中拥有非凡意义外,早在一千多年前的唐朝,它就因在道教中的崇高地位而闻名遐迩。在道教有“三十六洞天、七十二福地”的说法,而其中“三十六洞天”中的“第一洞天”就在霍童支提山。
“早在六朝时代,霍童就有早期的著名道人左慈、葛玄等相继入山修炼传道了,而唐宋时期司马承祯、白玉蟾等道教名家也纷纷到过支提山。”杨良辉告诉记者,“司马承祯曾经在霍童炼过丹,在其《天地宫府图》中就指出,‘三十六小洞天中第一霍桐,又名霍林洞天。’而在唐末杜光庭的《洞天福地岳渎名山记》、宋朝张君房编的《大宋天宫宝藏》等书籍里,都提到了霍童山乃作为三十六洞天之首。”
而长期从事霍童支提山研究的我市民俗专家缪品枚则给记者提供了另一说法,“在唐五代十国时期,闽王、吴越王曾先后封霍童山为东岳,这等同于中原泰山的地位,在当时,霍童山是有着七闽神山、东南天梯的地位,因此一时间道士云集,甚至有‘未到过霍山的道士不算道士’之说,当时的霍童山显得异常繁华,山上山下的客栈经常客满为患。”
打造佛道旅游圣地
拥有佛、道、森林、红色旅游等诸多资源,霍童支提山的旅游资源开发成了蕉城区政府近年来的重点之一。
“近期我们主要着力于打通华严寺———虎贝那罗延窟的道路,使游客可进入性得到解决。”蕉城区旅游局局长龚清团告诉记者,“随后,我们即将展开对沿线景观的整治,如华严寺、说法台、百丈岩等景观进行包装整治,使游客在进入景区沿路就能观赏到既雄伟又秀丽的景观,并且对华严寺、说法台等进行整合包装,重塑天冠菩萨道场,恢复道教第一洞天的基本原貌。此外、我们还准备衍生开发度假休闲产品,建设避暑度假山庄等。”
“进行这些工作,我们的目标就是将其建设成为佛道文化景区,以‘华夏第一洞天、震旦支提佛国’为品牌,建立东南沿海乃至东南亚佛道信徒朝圣基地,其后通过省级风景名胜区,进一步打造申报国家级的风景名胜区,再通过更进一步的打造,最终使其得以申报世界自然文化双遗产。”说起这些,龚清团语气里充满了对霍童支提山旅游开发的信心。
【专家点评】龚清团,蕉城区旅游局局长,长期参与霍童支提山旅游资源的开发规划建设。
龚清团:霍童支提山,其作为天冠菩萨的道场、禅宗“华严派”的主庭,它是佛教的圣地;而作为道教第一洞天、丹鼎双修派的发祥地,它又在道教具有特殊的地位。因此,不论在佛教还是在道教,在历史上霍童支提山都具有崇高的地位,是个具有很高旅游价值的名山。其次,作为省级风景名胜区、国家森林公园,同时水域覆盖达13%,霍童支提山又拥有雄奇秀美、山水相间的自然风光。第三,支提山还是红军革命根据地、新四军北上抗日的集结地,叶飞等革命前辈都在此工作过,因此,其还拥有丰富的红色旅游资源。此外,被列为全国佛教重点寺院的华严寺,更是增加了其文化品牌的重量。 记者 蓝青