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天恩法师

添加时间：2011-1-9 13:20:17  添加人：admin 　

明.天恩法师
 
    天恩法师，讳真受，俗姓吴，福建清流县人。二十七岁时，得知迁国师负敕住持支提山，中兴天冠菩萨道场，就慕名上山晋谒。迁国师见面后，赏识他的谈吐才识，就叫他皈礼自己的高足大药香和尚为师，并叮嘱香和尚：“这人秉赋大乘器质，汝要善待培养他。”以后又由香和尚为天恩圆了具足成。
    天恩在支提山时潜心研读御赐藏经，和各家名僧语录,殷勤向冬晖法师请业，还同三淮禅师结为契友，共同探讨禅理，解惑释疑，经过一段时间的努力，他终于博通典藉，顿渐澄明。
    不久，天恩陪伴迁国师和香和尚上南京报恩寺，独自返回，途经福建屏南、古田、建瓯三县交界处的九仙山时，欢喜上了这个地方，就搭茅寮住了下来。一天，一位禅人以《金刚经》来请教，天恩法师示偈说：“日下西山月上东，上下无依不住 空。普照乾坤无挂碍，应无所住亦相同。”禅人又问：“如何是本来面目？”法师进一步指示：“本来面目露堂堂，大地山河尽放光。暴断桶箍遮不住，十方法界岂能藏？”禅人明白了道理，高兴地礼拜而去。法师在九仙山住了一段时间后，又访问顺昌县超华山一山禅师，朝参夕诘，得到大利益。
    天恩法师一生勤于弘法。先后在福州的开元寺、芬子庵、石嵩寺等十几处演讲经文。万历二十三年（1595年），福州四众礼清法师到省城的“芬子庵”，演说《楞严经》，口舌生花，吸引了名士徐熥，陈价夫、陈荐夫、陈仲溱等也都来听讲，接受印记，由此道风大扬。这时，致仕林下的原广东督学林如楚(字道茂，嘉靖乙丑年以弱冠举进士)，在福州旗山重修了石嵩寺（又称“石松寺”），请法师当山住持。徐熥，陈价夫、陈鸣鹤、林如楚等名士得此方便，经常以禅学请益。
    万历三十六年秋天，福州四众又请天恩法师在支提山的廨院——福州芝山开元寺开讲《法华》、《金刚》、《弥陀》等经，禅人、文士    云集，每天常有上千人众听讲。谢肇淛等名士还与法师结为方外交，诗文交往，成为一时盛事。三经演讲圆满，已是冬末。越过年，正月初四日，天恩法师感到身体有些不舒服，有人送上药，法师推却说：“我这不是病，是要归去了。”清洁身体后，对伺候在身边的人说：“古人在临行（归寂）的时候，或宣说或书写偈语，榜样已经很多，。我还再有什么可说的呢？”说完趺坐示寂。停龛数日后，面色如生。众人把他的遗体运回支提山，在白玉池地方建塔供养。
    天恩法师生于明嘉靖已酉年（1549年）,脱化于万历三十七年已酉岁，正好甲子重周又一年，僧腊三十四。谢肇淛在法师真容画上题写“天恩法师像赞”。
    彼美丈夫，顿而悟，剃而颅，心无所往，如响斯呼。蚤参大乘，普觉迷途。胡芝山之讲席未暖，而西方之革履云徂？！化成林下，月冷窗虚，龙潭东注，金灯夜孤。真身不坏，如金在炉。彼四大之假合，虽千载其须臾，吾将以气为马、神为舆，从尔乎震旦之都。
    天恩法师的传法弟子有如山、如海、如定、如壁等二十人，有的住山，有人在外主持法席，各有成就。天恩还著有《心性录》、《金刚解》、《心经要集》等行世弘法。
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