九达宗禅师
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清.九达宗禅师
性宗,字九达,俗姓沈,浙江绍兴县(今绍兴市)人。年二十,慕名上支提山,礼迁国师下寿房长干第四世法孙如德本容禅师为师。后游方参学,赴鼓山涌泉寺谒永觉元贤和尚。达禅师为人稳健,处事敏达,深得贤和尚器重,荐为知客,并赋诗相赠寄托厚望。勉九达知客:禅和志气须猛烈,岂可悠悠度时节。只将此亊挂心头,动靜常如一块铁。闲情幻境莫分岐,大海直教抒到竭。抒到竭,珊瑚枝枝撑到目。”不久又选为监院。
达禅师在鼓山时,捐衣钵资,募善款,在狮子峰下营建了一座千佛庵,“随缘卓锡修无诤”。
清康熙乙已(康熙四年,1665)十一月十六日,达禅师自鼓山还支提山祭扫祖师塔墓。当夜,霜月交辉,万籁俱寂,突然“鍠冬铿鍧 ”钟鼓声振响于空。因为支提山每来异人莅临,即现种种瑞象,所以僧众都非常兴奋,赞叹这次的天钟、天鼓是为达师返山而鸣奏的。
达禅师这次返山,看到御赐大藏因山岚侵蚀,僧众翻诵,而出现了脱落、虫蛀、破损现象,非常焦虑,就倡议进行修装潢补遗。达禅师和僧众一起募集到五百两银,于第二年即1666年,请名师对藏经进行修补装裱,又由寂顺寄生禅师对全藏进行校订,补充缺失,又按“千字文”顺序,重新整理编排,分贮八大橱,供养于后殿。御藏面目焕然一新,同时寺里又议定聘请邑名士崔五竺续修寺志,因而举山欢喜。消息传布,著名作家、诗人、闽中“七子”之一的榕城人高兆特地赋诗道贺:“闻支提补藏经毕,请崔五竺续志,喜赋古篇,兼致无畏,寄生二上人”:
东南大山俯赤县,万壑千山抱海甸。
风云霜雪浩荡生,元气灵神呼吸见。
此中但有群帝游,寻常岂与世人践?
当时天子孝两宫,释氏传经降禁中。
西番贝叶翻霞紫,中使龙幡射四红。
兹山六见迎黄纸,仿佛犹能说老翁。
沧海红尘事已久,碧瓦朱甍亦同朽。
山僧垂泪检残篇,亥豕龙蛇痛心手。
劫灰洗出玉柙文,天花焕发金泥牖。
龙宫遗物一朝新,钟鼓能鸣事岂偶?
(高兆自注:九达禅师至之夕钟鼓自鸣)
(下略)